援诗入史，诗史互鉴，是史学寰球陈寅恪先生首创的推敲范例。日前大桥未久作品，东谈主民体裁出书社吞并九久念书东谈主推出的《诗说唐朝三百年》是对这一范例的一次执行。

在这套书里，120位诗东谈主的300首唐诗，回到了它们各自的历史语境：李世民通过玄武门之变上位，诗东谈主王绩用“相顾无通晓，长歌怀采薇”讥讽他骨血相残，却不知谈一个盛世行将莅临；袭取贞不雅遗凮，打造了永徽之治的高宗李治被武则天凄厉哀怨的《如意娘》“看碧成朱想纷繁，憔悴支离为忆君”打动，从而中断李唐国运；为了空隙武周山河，武则天重用苛吏，陈子昂劝谏无果，被动随军出征，途中吟下千古绝唱：“前不见古东谈主，后不见来者。念全国之悠悠，独怆但是涕下”；神龙创新后，武则天退位，李唐国运得以赓续。比及玄宗即位，他将唐朝国力推向巅峰，设置“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”的开元盛世，晚年时却宠任奸贼，导致“渔阳鞞饱读吹地来，惊破霓裳羽衣曲”；在郭子仪、李光弼的奋发下，安史之乱被空隙，音信传到蜀地，杜甫欢欣鼓舞，大呼：“日间放歌须纵酒，芳华作伴好还乡”；但是，经此一乱，加上宦祸党争的侵蚀，大唐已作宾语，深陷党争漩涡的李商隐感触：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无尽好，仅仅近薄暮”；最终，大唐在藩镇崛起中走向沦一火，公元907年，朱温代唐称帝，诗东谈主高蟾伤心不已：“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。世间无尽图画手，一派伤心画不成。”

那些穿越千年仍然闪闪发光，在时分的流转中领有了多数审好意思道理的诗行，至此回到了它们出身的期间布景，重新赢得了丰厚的历史内涵，所谓以史证诗。与此同期，这些诗歌又反过来不雅照历史，匡助咱们更形象地认知历史的变迁，在这套书里，诗歌也曾超过了体裁的价值，它们既是匡助读者插足唐朝的钥匙，亦然纪录唐朝历史的载体，以致是唐朝历史自身。诚然，诗歌不可穷尽历史，但历史将因为这些诗东谈主和他们的诗，变得愈加有底蕴和人命力。

与市面上写唐诗的书，多经受诗东谈主列传的口头，通过梳理诗东谈主的生平，讲诗东谈主不同期期的诗作，以致当作布景的历史比拟碎屑化不同，这套《诗说唐朝三百年》的历史是齐备且连贯的。为了呈现唐朝的肇兴、昌盛、漂泊与衰没的全经过，《诗说唐朝三百年》经受纪年体的体例，按照时分的划定，由小故事串起大事件，用大事件演绎大期间。故事与故事之间因果相承，解析得就像精彩的贯穿剧。这种像一根链条，一环扣一环的叙事方式，能帮读者立体地感知唐朝历史发展的头绪。每个故事展现2-3年的历史，其密度是同类书不可比的。并且，每个故事皆充满了机动又丰富的细节。

诗史互证互鉴，让读者在读诗时，因为有史的加捏，从而更真切地认知诗，读史时因为有诗的穿插，更以为历史机动水灵。

扬子晚报|紫牛新闻记者 沈昭

校对 陶善工大桥未久作品